Klassisk Grækenland: historie, byer, krige og kultur

Start » Kultur » Klassisk Grækenland: historie, byer, krige og kultur

Det klassiske Grækenland er meget mere end en håndfuld templer og myterDet er en meget lang historisk proces, der begynder i Ægæerhavets forhistorie, går gennem de minoiske og mykenske kulturer, overlever den mørke middelalder og ender integreret i den romerske verden. Langs denne vej, polisDemokrati, filosofi, det græske teater, en upåklagelig kunst og en måde at forstå politik og krig på, som vi stadig studerer i dag.

Når vi taler om "klassisk Grækenland", tænker vi normalt straks på Athen og Sparta.Grækerne, i de græsk-persiske krige eller i Alexander den Stores erobring af halvdelen af ​​verden, er kun toppen af ​​isbjerget. Bag det ligger en meget særlig geografi, forskellige økonomier, modsatrettede politiske systemer, fælles religioner, slående sociale praksisser (såsom pæderasti eller hellig prostitution) og et netværk af kolonier, der var spredt med græske byer langs Middelhavet.

Kronologisk ramme og hovedfaser i det klassiske Grækenland

Eksperter er ikke helt enige om præcis hvor "det antikke Grækenland" begynder og slutter.De opererer dog inden for ret klare grænser. Fra den mykenske civilisations forsvinden (omkring 1200 f.Kr.) til den romerske erobring af Korinth (146 f.Kr.) kan vi i bred forstand tale om den antikke græske verden; inden for den ramme afgrænses den "klassiske periode" normalt mellem begyndelsen af ​​det 5. århundrede f.Kr. (perserkrigene) og Alexander den Stores død (323 f.Kr.).

For fuldt ud at forstå den klassiske periode er det nyttigt at huske på de foregående stadier.fordi intet opstår af ingenting:

• Mørketiden (1200-750 f.Kr.)Efter det mykenske sammenbrud gik Linear B-skriften, de store fæstninger og den paladsagtige administration tabt. Befolkningen faldt, migrationerne steg, og økonomien blev reduceret til subsistenslandbrug. Keramik gennemgik protogeometriske og geometriske faser.
• Arkaisk æra (750-500 f.Kr.)Byer genfødes, og brugen af græske alfabet Med afledt af fønikisk dukker de første skrevne love op, tyrannier og oligarkier konsolideres, og en massiv kolonisering af Middelhavet og Pontos iværksættes. Konfrontationen mellem Athen og Sparta begynder at tage form.
• Klassisk periode (500-323 f.Kr.)De græsk-persiske krige, det atlantisk-joniske hegemoni, det athenske demokratis fremgang og krise, den peloponnesiske krig, de spartanske og thebanske hegemonier, Makedoniens fremgang og Alexanders felttog.
• Hellenistisk periode (323-146 f.Kr.)Alexanders efterfølgere delte hans imperium i store kongeriger (ptolemæisk, seleukidisk, antigonidisk osv.), græsk kultur blandede sig med østlige traditioner, de græske byer på fastlandet tabte terræn til centre som Alexandria eller Antiokia, og Rom vandt gradvist magt.

Efter 146 f.Kr. taler vi normalt om "Romersk Grækenland"., en tid hvor græske byer mistede politisk uafhængighed, men beholdt en enorm kulturel vægt inden for et stadig mere helleniseret romersk imperium, især i dets østlige halvdel.

Geografi i den græske verden: Det græske fastland, Lilleasien og øerne

Grækerne kaldte sig selv hellenere, og hele deres lande HellasDette område var ikke et kompakt territorium, men en mosaik af bjergregioner, små sletter og indrykkede kystlinjer, fordelt på:

• La Balkanhalvøenmed regioner som Thessalien, Makedonien, Boiotien, Attika, Lakonien, Argolis eller Messenien.
• den Lilleasiens kyster (nutidens Tyrkiet), med områder som Aeolis, Ionien og Doris, fuld af græske byer.
• den ægæiske øerKreta, Euboea, Kykladerne, Dodekaneserne, Chios, Lesbos, Rhodos, blandt mange andre.

Geografi har i høj grad påvirket politik og økonomiBjergene fragmenterede territoriet, hindrede dannelsen af ​​store kongeriger og favoriserede små, autonome samfund: den berømte polisTil gengæld trak de lange kystlinjer og overfloden af ​​naturlige havne grækerne til havet, til handel og kolonisering.

Naturressourcerne varierede meget fra region til regionAttika havde vigtige sølvminer; jern blev udvundet i Lakonien, Boiotien og Euboea; Euboea havde også kobber, men var nødt til at importere tin. Makedonien var rig på guld. Overfloden af ​​kvalitetsler gav anledning til en stærk keramikindustri, som var afgørende for udenrigshandelen, mens marmor og sten muliggjorde monumental arkitektur, som vi stadig beundrer i dag.

De ægæiske øer fungerede som strategiske knudepunkter for kommunikation og handelEuboea kombinerede bakker, frugtbar jord og kobber; i Kykladerne var nogle øer vulkanske, mens andre var fremragende til vinstokke og citrusfrugter, og Paros og Sifnos trivedes på marmor og sølv. I Dodekaneserne blev Samos, Ikaria og Rhodos vigtige landbrugs- og handelscentre på ruterne til Egypten og Østen.

Fra Ægæisk forhistorie til den mørke middelalder

De første spor af menneskelig tilstedeværelse på græsk territorium stammer fra den palæolitiske periodeDet var dog omkring 7000 f.Kr., i den neolitiske periode, at bosatte samfund, der praktiserede landbrug, husdyrhold og keramik, blev dokumenteret. Med tiden tog de bronzeværktøjer i brug og kom i kontakt med immigrantbefolkninger.

Mellem slutningen af ​​det 3. årtusinde og det 2. årtusinde f.Kr. udviklede den såkaldte helladiske periode sig.som historikere opdeler i flere faser:

• Tidlig helladisk (2600-2000 f.Kr.)Agrariske keramikbefolkninger, der sandsynligvis taler ikke-indoeuropæiske sprog, dominerer Det Ægæiske Hav.
• Mellemhelladisk (2000-1600 f.Kr.)forbedret keramik, brug af hesten og nye begravelsespraksisser.
• Senhelladisk eller mykensk (1600-1150 f.Kr.): indtrængen af ​​indoeuropæiske folk (akæere, jonere), kendskab til metaller, krigsvogne, monumentale befæstninger i Mykene, Tiryns eller Pylos, intens handel med Troja, Sicilien eller Italien og ekspansion gennem det østlige Ægæiske Hav.

I mellemtiden blomstrede den minoiske civilisation på Kreta, centreret i Knossos.Minoerne og mykenerne opretholdt tætte forbindelser; sidstnævnte assimilerede sandsynligvis mange træk fra førstnævnte. Kretensiske paladser udviser et bemærkelsesværdigt niveau af teknisk sofistikering (sanitetsfaciliteter, ventilationssystemer, fresker, dekorative våben), og deres magt var så stor, at de ikke engang var omgivet af mure.

Begge civilisationer kollapsede omkring det 12. århundrede f.Kr.Årsagerne til dette kollaps er stadig omdiskuteret: invasioner fra dorerne eller havfolkene, naturkatastrofer eller interne kriser. Dette kollaps gav plads til det, der er kendt som Mørkealder (1200-750 f.Kr.), præget af forsvinden af ​​lineær B-skrift, demografisk tilbagegang, massemigrationer, kunstnerisk forarmelse og opgivelse af monumental arkitektur.

I den mørke middelalder er økonomien reduceret til det grundlæggende.Subsistenslandbrug praktiseret af slaver, daglejere og forpagtere; begrænset husdyrbrug koncentreret i hænderne på nogle få; små samfund på et par dusin mennesker, med en stigning i nomadisme. Mykenske kulter overlevede, men keramik og kunst faldt, og først gradvist, i de protogeometriske og geometriske perioder, begyndte tekniske forbedringer at vise sig.

Fødsel af polis og kolonial ekspansion

Mellem det 8. og 6. århundrede f.Kr. kom Grækenland ud af dette "mørke" og oplevede polis' fødsel.Bystaten som den grundlæggende politiske enhed. Hver polis er et fællesskab af borgere med sine egne institutioner, love og skikke, samt et territorium og afhængige landsbyer.

Familieklanorganisation giver plads til mere komplekse bysamfundBjergene adskiller stadig dale og sletter, så den naturlige orden er ikke et stort samlet kongerige, men en konstellation af små, uafhængige byer, der ikke desto mindre deler sprog, religion og mange værdier. Herodot kunne klassificere poleis efter stammer, men politisk var de stærkt beskyttende af deres autonomi.

De oprindelige regimer er normalt monarkier af begrænset omfangsom bliver erstattet af aristokratiske oligarkierI Athen blev den tidligere konge for eksempel reduceret til arkont, først på livstid og arvelig, derefter valgt og endelig for et år. Aristokratiet delte magten, og resten af ​​befolkningen blev udelukket fra vigtige beslutninger.

Befolkningstilvækst og mangel på jord forårsager sociale spændingerForgældede bønder bliver forsørgede eller slaver; velhavende købmænd kræver politisk magt; gamle adelsfamilier forsøger at bevare deres privilegier. I mange byer resulterer dette i fremkomsten af tyrannerLedere, der griber magten uden for lovens rammer, ofte støttet af folkelige sektorer, der er trætte af aristokratiske overgreb.

Mellem midten af ​​det 8. og slutningen af ​​det 6. århundrede f.Kr. fandt en massiv kolonisering stedDenne periode er kendt som ekspansionen gennem Magna Graecia og Pontus. Grækerne grundlagde byer i Syditalien og Sicilien (Syracuse, Neapolis), på Frankrigs sydkyst (Massalia), på den nordøstlige kyst af Den Iberiske Halvø, ved Sortehavet, i Cyrenaica (Libyen) og på nøglesteder som Byzans.

Disse kolonier er ikke underordnede "grene"men snarere autonome bystater, selvom de ofte opretholdt tætte religiøse og kommercielle bånd med den metropol, der grundlagde dem. Deres rolle var afgørende for at sprede det græske sprog og kultur, åbne langdistancehandelsruter og delvist afhjælpe det demografiske pres på deres oprindelsesbyer.

Athen og Sparta: to modsatrettede modeller

Athen og Sparta blev Grækenlands to politiske poler i den arkaiske periode.med praktisk talt modsatrettede modeller. Denne antagonisme vil præge en stor del af den klassiske historie.

I Athen forsøgte Solons reformer (tidligt i det 6. århundrede f.Kr.) at afdramatisere den sociale krise. Ved at befri bønder, der var slavebundet af gæld, lette de økonomiske byrder og skabe et bredere grundlag for politisk deltagelse, omend stadig meget begrænset af rigdom, faldt byen til sidst under Pisistratos og hans sønners tyranni.

Det var Kleisthenes, der i slutningen af ​​det 6. århundrede f.Kr. lagde grunden til fremtidens demokrati.Den omorganiserer befolkningen i demer (lokale valgkredse) og nye kunstige stammer, der blander by-, kyst- og indlandsområder; udvider byrådet (Boule) til 500 medlemmer valgt ved lodtrækning; og etablerer udstødelse, en mekanisme til at forvise personer, der anses for farlige for systemet, i ti år.

Under Pentekontaetia, mellem Perserkrigene og den Peloponnesiske Krig, fuldførte Athen opbygningen af ​​sit demokratiEfialtes begrænsede grundigt Areopagos' aristokratiske magt og styrkede de folkelige organer; Perikles generaliserede i midten af ​​det 5. århundrede f.Kr. aflønningen af ​​offentlige embeder, fremmede velgørenhedspolitikker og store offentlige arbejder (såsom Parthenon) finansieret med tributter fra Det Deliske Forbund og definerede et meget begrænset statsborgerskab (søn af athensk far og mor).

I Sparta opretholdt man derimod et dobbeltmonarki og et markant aristokratisk og militariseret system.Samfundet er opdelt i tre hovedgrupper: homoi (“ligeværdige”), fuldgyldige spartanske borgere; periecos, frie indbyggere, men uden politiske rettigheder, dedikeret til handel og håndværk; og heloter, en masse af undertrykt befolkning, der dyrker jorden og fungerer som systemets økonomiske base.

Den spartanske forfatning, tilskrevet den mytiske Lykurgos, kombinerer monarkiske, oligarkiske og folkelige elementerTo arvelige konger deler magten (primært militær og religiøs), overvåget af et kollegium af fem eforer, der vælges årligt; Gerousia, et ældsteråd bestående af 28 gerontes og de to konger, udøver lovgivningsmæssige og dømmende funktioner på højt niveau; og Apella (forsamling af mandlige borgere over 30 år) ratificerer, næsten uden debat, forslagene fra de højere organer.

Den spartanske stat fokuserer obsessivt på militær træning og intern kontrol. Den agog Det er et ekstremt strengt offentligt uddannelsessystem: Fra syvårsalderen bor børn i grupper, træner nøgne og barfodede, sover i improviserede senge, udholder sult og kulde for at gøre dem hårdere og overvåges nøje af eforerne. Efter forskellige faser og overgangsritualer (herunder prøver såsom rituel piskning foran Artemis Orthias alter) opnår de først fuldt statsborgerskab i en alder af tredive.

Voksenmandsliv drejer sig om fællesmåltider (sisitias) og militærtjenesteBorgerne spiser hver aften i lukkede grupper og indtager sparsommelige diæter såsom den berømte "sorte bouillon", og kun de, der deltager i disse måltider, bevarer deres statsborgerskab. Staten kontrollerer selv privatlivet: ægteskab og forplantning opmuntres, enlige straffes, og usædvanlige ordninger er tilladt for at sikre sunde afkom.

Græsk-persiske krige: Grækenland versus det persiske imperium

Den spektakulære start på den klassiske periode er præget af sammenstødet mellem de græske bystater og det persiske imperium.Persere og medere, indoeuropæiske folk, bosatte sig på det iranske plateau, som under det akæmenidiske dynasti skabte en territorial koloss, der strakte sig fra Indus til Det Ægæiske Hav. Kyros den Store undertvang mederne, erobrede Lydien og dets joniske byer og annekterede Babylon og store dele af Asien.

De græske byer i Lilleasien, integreret i det persiske system, lider under et hårdt skattetryk og mister deres kommercielle rolle. i hænderne på fønikere, der var begunstiget af kongen. Desuden støtter perserne tyranniske aristokratiske regimer, hvilket sidestiller kampen for lokalt demokrati med modstand mod den østlige dominans.

I 499 f.Kr. brød det joniske oprør ud med Milet i spidsen.Aristagoras, deres tyran, leder efter at have fejlet i en ekspedition til Naxos et oprør, der spreder sig over hele Ionien. Athen og Eretria sender hjælp og går endda så langt som til at brænde Sardes ned, men den persiske reaktion viser sig at være ødelæggende: den græske flåde besejres ved Lade, Milet falder i 493, og oprøret bryder sammen.

Darius I beslutter at straffe de bystater på kontinentet, der har støttet oprøret, og i processen udvide sit herredømme.Efter et mislykket felttog i Thrakien og et første mislykket forsøg på at trænge ind fra nord, organiserede han en stor ekspedition, der gik i land på Marathonsletten i 490 f.Kr. Sparta, der var optaget af sine religiøse festivaler, ankom ikke i tide; Athen, med Miltiades i spidsen, og den lille by Plataea kæmpede og opnåede en overraskende sejr.

Ti år senere forbereder Xerxes I en langt mere ambitiøs invasionHan samler en enorm hær og en imponerende flåde, åbner en kanal på Athos-bjerget for at undgå skibbrud som Mardonius', sikrer sig støtte i Thessalien og Boiotien og regner med Karthagos alliance for at distrahere de græske kolonier på Sicilien.

Stillet over for denne trussel dannede bystaterne et panhellenisk forbund under spartansk ledelse.Beslutningen blev truffet om at lukke landpasset ved Thermopylæ og havpasset ved Artemisium. Leonidas modstod heroisk persernes fremrykning i strædet, men faldt til sidst med sine 300 spartanere og nogle allierede; da passagen var tabt, trak den græske flåde sig sydpå.

Athen evakueres, erobres og brændes af perserneMen nøglen ligger til søs. Den græske flåde, formelt kommanderet af spartaneren Eurybiades, følger faktisk Themistokles' strategi og lokker den persiske flåde ind i Salamisstrædet, hvor fjendens numeriske overlegenhed bliver en hindring, og de græske triremer opnår en rungende sejr.

Xerxes vender tilbage til Asien og efterlader Mardonius i Grækenland med en stor hær.Efter en kampagne med sonderinger og fredstilbud (afvist af Athen), stødte begge sider sammen på Plataea-sletten i 479 f.Kr. Der vandt de spartanske hoplitter og deres allierede en afgørende sejr. Samme år sejrede den græske flåde ved Mykale ud for Lilleasiens kyst, og de joniske byer rejste sig igen.

Deliske Liga og Athens hegemoni

Når de store slag er overstået, forsvinder den persiske trussel ikke natten over.Byerne ved Det Ægæiske Hav og den asiatiske kyst søger en stabil forsvarsstruktur og grupperer sig i en symmachia (alliance) baseret i Apollons helligdom på Delos, den berømte Delos' Liga, ledet af Athen som hegemon.

I princippet bidrager hver allieret by med skibe og/eller en tribut (phoros) i penge.beregnet efter deres kapacitet. Med disse ressourcer opretholdt de en fælles flåde, der fortsatte med at chikanere perserne på forskellige fronter (Thrakien, Hellespont, Cypern, Egypten). Med tiden forvandlede Athen dog denne alliance til et sandt maritimt imperium.

I 454 f.Kr. blev Ligaens skatkammer flyttet fra Delos til Akropolis i AthenFra da af finansierede en betydelig del af tributterne athenske monumentale værker og dets demokratis funktion (betalinger til nævninge, byrådsmedlemmer og magistrater). Byer, der forsøgte at forlade ligaen eller reducere deres bidrag, blev straffet med athenske garnisoner, ødelæggelse af bymure eller indførelse af præster (athenske bosættere med jordlodder i allieret territorium).

Athensk hegemoni medfører både fordele og spændingerPå den ene side garanterer det en vis grad af sikkerhed på maritime ruter, standardiserer monetære og juridiske aspekter og letter bevægelsen af ​​mennesker og ideer. På den anden side indskrænker det drastisk mange bystaters autonomi og kolliderer med interesserne hos magter som Korinth og Aegina, Spartas allierede.

Callias-freden (449 f.Kr.) konsoliderede den persiske tilbagetrækning fra Det Ægæiske HavDette fjernede dog ikke den interne friktion mellem græske fraktioner. Trediveårsfreden (446/445 f.Kr.) forsøgte at fastfryse situationen: Athen dominerede havet og den joniske verden; Sparta, det græske fastland og Peloponnes. Alligevel fortsatte spændingerne med at opbygges.

Den Peloponnesiske Krig og den klassiske polis' tilbagegang

Den Peloponnesiske Krig (431-404 f.Kr.), som er beskrevet i detaljer af Thukydid, er den store interne konflikt i den klassiske græske verden.I sin kerne sætter den de to store politiske og militære blokke op mod hinanden: Det Deliske Forbund, ledet af et demokratisk og thalassokratisk Athen, og Det Peloponnesiske Forbund, ledet af et oligarkisk og landbaseret Sparta.

Thukydid skelner mellem flere faser, selvom virkeligheden var meget kompliceret.Den såkaldte Archidamus-krig (431-421 f.Kr.) betød, at den spartanske konge Archidamos II med jævne mellemrum invaderede Attika, mens Athen undgik landslag og stolede på sin flåde. En ødelæggende pest hærgede byen i konfliktens første år og dræbte en stor del af befolkningen, inklusive Perikles selv.

Efter flere års udmattelse forsøgte Niciasfreden (421 f.Kr.) at afslutte fjendtlighederne.Men det er kun en ustabil våbenhvile. I 415 f.Kr. begår Athen en enorm strategisk fejl: ekspeditionen til Sicilien. Den går ind i en lokal krig mellem Segesta og Selinus og sender en gigantisk armada for at angribe Syracuse; resultatet, efter politiske drejninger (inklusive Alkibiades' flugt), er en militær og økonomisk katastrofe.

Derfra begynder det, der undertiden kaldes den deceleiske krig eller den joniske fase (413-404 f.Kr.)Sparta besætter det attiske område Decelea, hvorfra det chikanerer den athenske lejr året rundt, og allierer sig eksplicit med Persien, som tydeligvis ser fordelen ved at svække Athen. Mange byer i Ligaen gør oprør, og Sparta hjælper dem.

I Athen fandt oligarkiske kup sted, såsom De Fire Hundredes Kuppet (411 f.Kr.).De etablerede et begrænset styre med spartansk og persisk støtte, selvom demokratiet senere ville blive genoprettet. Den athenske flåde opnåede stadig nogle strålende sejre, såsom Arginusae (406 f.Kr.), men dens kapacitet var aftagende.

Søslaget ved Aigospotami (405 f.Kr.) i Hellesponten markerer et punkt, hvor der ikke er nogen vej tilbage.Lysander, den spartanske admiral, ødelagde stort set hele den athenske flåde og afskar kornforsyningen, der ankom via stræderne. I 404 f.Kr. kapitulerede Athen: byen rev sine lange mure ned, overgav sine få tilbageværende skibe og accepterede et kort oligarkisk regime under de tredive tyranner.

Krigen udmatter hele GrækenlandSparta nød godt af et kort og problematisk hegemoni; de interne uligheder inden for dets egne borgere blev værre. Nye alliancer, såsom Det Korinthiske Forbund og Det Boiotiske Forbund, og nye hegemonier, såsom det thebanske efter sejren ved Leuctra (371 f.Kr.) og befrielsen af ​​Messenien, opstod snart.

Makedonien, Alexander den Store og den hellenistiske verden

I denne kontekst af svækkede byer opstår en ny magt: MakedonienMakedonien, et kongerige i det nordlige Grækenland med et græsk sprog og kultur, men betragtet som "barbarisk" af mange sydlige grækere. Filip II (359-336 f.Kr.) reformerede grundigt sin hær (den berømte makedonske falanks med lange sarissaer), forenede sit kongerige og indledte en systematisk ekspansion.

I tyve år dominerede Philip Thessalien, Thrakien og store dele af det centrale GrækenlandSlaget ved Kaironea (338 f.Kr.) gav systemet af autonome bystater det sidste slag: Den makedonske hær besejrede de allierede styrker i Athen og Theben. Kort efter indkaldte Filip Korinthforbundet, en føderation af byer under makedonsk hegemoni, med det officielle mål at føre en panhellensk krig mod Persien.

Filip blev myrdet i 336 f.Kr. og efterfulgt af sin søn AlexanderUddannet af Aristoteles genoptog Alexander felttoget mod Persien og opnåede i løbet af få år en række spektakulære sejre (Granicus, Issus, Gaugamela), styrtede det akæmenidiske dynasti, erobrede Egypten, Mesopotamien, Persien og nåede Indusfloden. Hans imperium strakte sig fra Balkan til Indien.

Alexanders alt for tidlige død i Babylon (323 f.Kr.) indleder en lang periode med krige mellem hans generaler, diadokterne.Endelig fragmenteredes hans imperium i flere hellenistiske kongeriger: det ptolemæiske i Egypten, det seleukidiske i Levanten og Indre Asien, det antigonidiske i Makedonien og mindre enheder i Centralasien og Indien.

I den hellenistiske verden mister "det egentlige Grækenland" sin fremtrædende pladsDe store kulturelle centre var Alexandria, Pergamon og Antiokia med deres biblioteker, filosofiske skoler og kongelige protektioner. Litteraturen blev dominerende. koinéGræsk, en almindelig variant af græsk, der fungerede som lingua franca fra Egypten til Centralasien. Græsk kultur blandede sig med lokale traditioner i en rig synkretisme.

Rom træder ind på scenen som en stadig mere indflydelsesrig spillerFra det 3. århundrede f.Kr. og fremefter undergravede de makedonske krige og interventioner i Grækenland (altid med anvendelse af "del og hersk"-strategien) gradvist bystaternes og de hellenistiske kongerigers selvstyre. Perseus' nederlag ved Pydna (168 f.Kr.) markerede afslutningen på det uafhængige Makedonien, og ødelæggelsen af ​​Korinth (146 f.Kr.) betød Grækenlands fulde integration i det romerske system.

Samfund, slaveri og dagligliv i det klassiske Grækenland

Det klassiske græske samfund var struktureret omkring statsborgerskab.Men ikke alle nyder det. I Athen er kun voksne mænd, sønner af athenske forældre og registreret i en deme, fuldgyldige statsborgere. Kvindelige statsborgere tæller med i overførslen af ​​status, men de deltager ikke i politik.

Under borgerkredsen er metikerne og slaverne. Den metik De er fastboende udlændinge med formelle tilladelser og specifikke skatteforpligtelser; mange er købmænd, håndværkere eller bankfolk og lever komfortabelt, men uden politiske rettigheder og, med få undtagelser, uden fuld adgang til ejendomsret. slaver De er en enorm del af befolkningen, især i velhavende byer: de kan være krigsfanger, folk der er tvunget til trældom på grund af gæld i andre sammenhænge, ​​eller børn af slaver.

Slaveri antager forskellige former afhængigt af politikken.I Sparta var heloter statsslaver, der var tildelt borgerfamilier; i Athen arbejdede de fleste slaver i hjem, værksteder, miner eller som offentligt ansatte (for eksempel med at opdage forfalskede penge). I mange tilfælde kunne de stifte familier, opbygge en vis rigdom og endda købe sig fri, men de forblev per definition andres ejendom.

Hverdagen er stærkt påvirket af køn og statusMandlige borgere vekslede mellem politiske forpligtelser (deltagelse i forsamlinger, nævningeudvalg, dommerembeder), militære pligter (tjeneste som hoplitter eller sømænd) og sociale forpligtelser (banketter, gymnastiksale, religiøse ritualer). Frie kvinder var primært beskæftiget med hjemmet, børnepasning og den interne forvaltning af husholdningen, med varierende grad af synlighed afhængigt af byen (spartanske kvinder nød for eksempel større autonomi og offentlig tilstedeværelse end athenske kvinder).

Hvad angår seksualitet og køn, er den græske verden mere varieret, end stereotyper antyder.Der er ingen generelle love, der straffer specifikke orienteringer, men der er normer for alder, roller og kontekster; mandlig pædofili præsenteres for eksempel som et uddannelsesmæssigt forhold mellem en voksen og en pubertær teenager med stærke sociale koder. Forhold mellem kvinder optræder i litteraturen (Sappho, visse myter), omend mindre synlige.

Prostitution er meget udbredt og kan variere fra marginal til højklasse.. den heterai De er kultiverede kurtisaner, ofte udlændinge eller frigivne kvinder, der betaler skat, modtager en uddannelse og hyppige symposier; skikkelser som Aspasia fra Milet deltager aktivt i Athens uformelle intellektuelle og politiske liv. Samtidig er der almindelig prostitution og, i nogle helligdomme for Afrodite og hendes østlige forgængere, former for hellig prostitution forbundet med ritualer.

Religion, mytologi og panhellenske festivaler

Græsk religion er polyteistisk, borgerlig og tæt forbundet med det offentlige liv.Hver polis har sine egne skytsgud og festivaler, men der er et fælles pantheon, hvor følgende skiller sig ud: tolv olympiereZeus, Hera, Poseidon, Ares, Hermes, Hefaistos, Afrodite, Athena, Apollo, Artemis, Demeter og Dionysos.

Ved siden af ​​disse store guder er der en lang række mindre guddomme, helte og dæmoner.Figurer som Hades og Persefone hersker over underverdenen; Hestia våger over ildstedet; Nike personificerer sejren; Herakles og Achilles, halvguddommelige helte, legemliggør eksempler på styrke og mod. Mytologien tilbyder beretninger om verdens oprindelse, gudernes og menneskelige institutioners oprindelse, og dens repertoire omfatter legendariske dyrMytologi formidles primært gennem poesi (Homer, Hesiod) og teater.

Religiøse skikke omfatter ofringer, processioner, atletiske og musikalske konkurrencer, rituelle banketter og orakler.De store panhellenske helligdomme (Olympia for Zeus, Delfi for Apollon, Nemea eller Isthmia, blandt andre) er centre for tilbedelse, prestige og politisk og kulturel udveksling.

De panhellenske atletikkonkurrencer er et karakteristisk træk ved græsk kultur. Den Olympiske legeDisse lege, der er dokumenteret siden 776 f.Kr., samler atleter fra flere forskellige poler hvert fjerde år. Under fejringen af ​​deres spil proklameres en hellig våbenhvile for at garantere deltagernes og tilskuernes sikre rejse, og vinderne modtager... laurbærkranse. Der er også Pythian Games i Delfi, Nemea i Nemea og Isthmianere på Korinthtangen, alle med programmer med atletiske, ride- og ofte musikalske eller poetiske begivenheder.

Kvinder deltager også i specifikke konkurrencer, såsom de Heraiske Lege til ære for Hera.med løb efter alderskategorier. Derudover kombinerer mange borgerlige festivaler, såsom Panathenaea i Athen, ritualer, processioner, sportslige og kunstneriske konkurrencer og styrker den borgerlige identitet.

Kultur, uddannelse, filosofi og kunst

Uddannelse i det klassiske Grækenland, undtagen i Sparta, var primært privat.Fra syvårsalderen går drenge fra velhavende familier i forskellige skoler: med grammatikere De lærer at læse, skrive og regne; med kitharisterMusik og sang; med betalte stammerFysisk træning. En slavelærer ledsager og fører tilsyn med dem. Fra tolvårsalderen bliver fysisk træning vigtigere (brydning, løb, diskoskast, spydkast), og nogle unge fortsætter videregående studier på filosofiske akademier.

Den ideelle paideia sigter mod at danne alsidige borgere, ikke specialister i et fag.Almen viden, evnen til at tale godt offentligt, fysisk færdighed gennem sport og fortrolighed med poesi og musik blev anset for at være afgørende. I det 4. århundrede f.Kr. tilbød skoler som Platons Akademi og Aristoteles' Lyceum omfattende programmer i filosofi, videnskab, etik og politik.

Græsk filosofi, der begyndte med præ-sokratikerne, nåede en brutal udvikling i den klassiske periodeFra Thales, Anaximanders, Heraklits eller Parmenides' forsøg på at forklare kosmos går vi videre til Sokrates' etiske og politiske refleksionog derefter til Platons og Aristoteles' store systemer, som vil omhandle næsten alle vidensområder: metafysik, logik, etik, politik, biologi, fysik, æstetik.

Samtidig udvikles en meget rig litteraturHomer, selvom han er tidligere end den strengt klassiske periode, fortsætter med at definere kanon med Iliada og OdiseaAischylos, Sofokles og Euripides skabte tragedier, der udforskede spændingerne mellem individ, lov, skæbne og guder til det yderste og hjalp med at definere dramatisk arbejdeAristofanes dyrkede politisk og social komedie med bidende vid. Historikere som Herodot, Thukydid og Xenofon opfandt forskellige måder at fortælle fortiden på.

Klassisk kunst nåede sit højdepunkt i Perikles' tidsalderSkulptur udvikler sig fra arkaisk rigiditet til den idealiserede naturalisme fra den klassiske periode med mestre som Myron, Polyclitus og Phidias; dorisk og jonisk arkitektur er perfektioneret i templer som Parthenon; sort og rød figurkeramik viser et uudtømmeligt repertoire af mytologiske, krigeriske og hverdagsscener.

Musik, omend mindre bevaret med hensyn til partiturer, havde en enorm indflydelse på græsk liv.Skalaer, modi og harmonier teoretiseres; strengeinstrumenter (lyre, citer, pandura), blæseinstrumenter (aulos, dobbeltfløjter) og slagtøj anvendes. Der findes professionelle musikerforeninger, og musikalsk kunnen er et tegn på social raffinement.

Det klassiske Grækenland er et laboratorium, hvor politiske former afprøves, filosofiske traditioner etableres, og kunstneriske modeller skabes. der fortsat ville inspirere renæssancen, neoklassicismen og på den ene eller anden måde den vestlige kultur den dag i dag, selv da det politiske Grækenland forsvandt som en selvstændig helhed og først blev udvandet til den hellenistiske verden og derefter til den romerske verden.