Blodskab eller blodsbande: stavning, grader og anvendelser

Start » Kultur » Blodskab eller blodsbande: stavning, grader og anvendelser

Når spørgsmålet opstår, om man skal skrive *consanguinidad* eller *consanguineidad*, er det ikke bare et mindre spørgsmål om bogstaver: vi taler om et nøglebegreb til at beskrive blodsslægtskab. På halvøspansk, og ifølge de vigtigste opslagsværker, er den foretrukne form slægtskabDet er dog vigtigt at vide hvorfor, i hvilke sammenhænge det bruges, og hvad de mest almindelige fejl er, når man skriver eller anvender det.

Dette begreb optræder inden for så forskellige områder som civilret og kanonret, slægtskabsantropologi, genetik og hverdagsliv (arbejdstilladelser, arv, bryllupper). Igennem denne artikel gennemgår vi dets stavemåde, dets præcise betydning og den grader af slægtskab, dens relevans i lovgivningen og nogle kulturelle og religiøse normer, der påvirker dens brug og opfattelse.

Hvad betyder blodsbrødskab og blodsbande?

Strengt taget refererer blodsbande og blodsbande til den samme idé: forbindelsen mellem mennesker, der deler en nær fælles forfader. Forskellen ligger i den foretrukne brug. Normative værker om spansk anbefaler slægtskab (med i før -dad) på grund af dens tradition og rødder, mens de anser varianten blodsbande (med ei) for gyldig, men i mindretal, regelmæssigt dannet af adjektivet blodsbandet.

Denne præference har også et historisk grundlag: formen *consanguinidad* er knyttet til det latinske *consanguinitas*, -atis, og opretholder dermed en klar etymologisk kontinuitet. Det skal dog huskes, at det ikke er forkert at vælge *consanguineidad*; det betyder blot at vælge en mindre almindelig mulighed. Under alle omstændigheder kan fejlagtige former som f.eks. blodsbande eller blodsbeslægtning (uden n'et efter o'et), som betragtes som forkerte.

Stiftelser og stilguider i samarbejde med Det Kongelige Spanske Akademi har ofte formidlet denne retningslinje i medierne og på sociale netværk: det foreslås, at *consanguinidad* bruges som den første mulighed, og at *consanguineidad*, hvis det bruges, reserveres til sammenhænge, ​​hvor forholdet til adjektivet *consanguíneo* skal fremhæves. Denne sidstnævnte beslutning er dog mere stilistisk end præskriptiv og ændrer ikke ordets betydning eller dets betydning. synonym betingelse.

Eksempler på almindelig brug og korrektion

I pressen og i administrative tekster forekommer der undertiden vendinger, hvor begge former skifter. For en stil, der er i overensstemmelse med flertallets anbefaling, kunne en arbejdsklausul omskrives, for eksempel som: "Medarbejderen har ret til to fridage i tilfælde af ulykke eller alvorlig sygdom hos familiemedlemmer op til anden grad af blodsbeslægtethed eller slægtskab." slægtskab eller affinitet."

Et andet almindeligt eksempel er videnskabelige eller miljømæssige nyheder. En poleret tekst ville sige: "En gruppe forskere påpeger, at slægtskab som en risikofaktor i tjurernes kritiske situation." Og i krøniker om dyreadfærd passer noget i retning af dette: "Hos visse arter reducerer det at forlade fødegruppen slægtskab og dermed sandsynligheden for parringer mellem nære slægtninge."

Hvis der er anvendt blodsbeslægtethed i et dokument i disse sammenhænge, ​​er der ingen meningsfejl, men af ​​hensyn til konsistens og ensartethed bør den traditionelle form foretrækkes. Denne konsistens er især nyttig i interne forskrifter, specifikationer, protokoller eller formularer, hvor terminologien skal forblive ensartet.

Operationel definition og begrebets omfang

I praksis udtrykker blodsbånd det blodsbånd mellem personer, der deler en nær forfader. Disse bånd kvantificeres i grader, en vigtig information om specifikke rettigheder og forpligtelser: sygeorlov, orlov ved dødsfald eller fødsel af en slægtning, regler om interessekonflikter og endda krav til nævningetjeneste. En korrekt forståelse af, hvordan grader beregnes, forhindrer forvirring og fejlfortolkninger.

Ud over den juridiske sfære har blodsbeslægtelse en biologisk dimension. Tæt slægtskab øger sandsynligheden for, at to individer deler genetiske varianter, der er arvet fra den samme forfader, noget der kan være relevant inden for folkesundhed eller når man studerer fordelingen af ​​visse arvelige sygdomme. Derfor taler vi også om indavlsindekser og slægtskabskoefficienter, som vi vil diskutere senere.

Grader af blodsbande: hvordan de beregnes

Slægtskabsgrader angiver, hvor mange generationer der adskiller to slægtninge. I daglig praksis er det normalt tilstrækkeligt at skelne mellem de første fire grader, som er dem, der oftest optræder i regler og procedurer. At have denne liste tydelig letter behandlingen af ​​tilladelser, fastlæggelsen af ​​uforeneligheder og verificeringen af ​​krav til arv uden testamente og andre forhold. juridiske personer.

• Første grad: forældre og børn.
• Anden grad: bedsteforældre, søskende og børnebørn.
• Tredje grad: onkler, oldeforældre, nevøer og oldebørn.
• Fjerde klasse: første fætre og grandonkler.

Der skelnes også mellem direkte og sidelinjer. Den direkte linje forbinder personer, der nedstammer fra hinanden (ascendant: forældre, bedsteforældre; efterkommer: børn, børnebørn). Sidelinjen forbinder individer, der, selvom de ikke nedstammer fra hinanden, deler en fælles forfader (søskende, onkler, tanter, fætre og kusiner). I sidelinjen tælles slægtskabsgrader ved at stige op til den fælles forfader og derefter nedstamme til den anden slægtning; derfor er en hermano Han er to grader væk fra den anden, tre fra sin onkel og fire fra sin fætter.

Denne beregning, der er almindelig i civilretten, eksisterer side om side med historiske måder at tælle grader af slægtskab på, som har varieret alt efter æra og kanonisk tradition. Som vi vil se, har måden at måle blodets nærhed på betinget ægteskabsreglerne og givet anledning til dispensationer eller undtagelser når gruppen af ​​potentielle ægtefæller var for smal.

Blodsbande i loven: forbud, arv og positioner

Mange retssystemer begrænser eller forbyder seksuelle forhold mellem nære slægtninge og betragter dem som incestuøse. Tilsvarende er ægteskab ofte forbudt for slægtninge i meget nære grad, med variationer afhængigt af land eller juridisk tradition. Generelt strækker forbuddet sig som minimum til anden grad af blodsbande. slægtskab, og nogle jurisdiktioner går endnu videre.

Der er sammenhænge, ​​hvor ægteskab mellem fætre og kusiner er tilladt, og andre, hvor det er forbudt eller betinget af specifik tilladelse. Et unikt tilfælde er avunkulært ægteskab (mellem onkel/tante og nevø/niece), som har været lovligt på visse steder og tidspunkter, mens det i andre har været kategorisk forbudt. Disse forskelle viser, hvordan kultur og lov med nuancer definerer, hvad der anses for at være for tæt. blodbånd.

Blodsbånd spiller også en rolle i arvesager. Ved arv uden testamente favoriserer loven generelt de nærmeste slægtninge efter grad. Tilsvarende kan et blods- eller slægtskabsforhold være grundlag for fritagelse for nævningetjeneste eller årsag til at undlade at deltage eller udelukke fra at deltage i administrative eller retslige procedurer. I offentlig ansættelse begrænser mange anti-nepotismeregler kontrakter eller udnævnelser med Nære slægtninge.

Kanonisk beregning og dens historiske udvikling

Romersk civilret forbød ægteskaber inden for de første fire grader af blodsbande, og dette kriterium påvirkede den tidlige kanoniske ret. Fra det 9. århundrede og fremefter ændrede kirken beregningsmetoden og udvidede det forbudte interval: det nåede til sidst seks grader, og ifølge det anvendte system omfattede slægtskabet endda meget fjerne fætre og kusiner, hvilket i høj grad komplicerede den europæiske adels ægteskabelige liv. Med en så begrænset gruppe af bejlere var det ikke ualmindeligt at måtte ty til... dispensationer eller at søge efter ægtefæller i andre områder.

At gifte sig uden at kende til et relevant blodsbånd kan føre til ugyldighederIkke desto mindre blev der i det 11. og 12. århundrede givet dispensationer oftere, givet det enorme antal mennesker, der var berørt af reglen. I 1215 reducerede Det Fjerde Laterankoncil de forbudte kanoniske grader til fire og opretholdt den daværende beregningsmetode, hvilket mindskede behovet for særlige autorisationer og, forenklet sagt, i vid udstrækning normaliserede ægteskabsmarkedet.

Nogle samfund modsatte sig disse restriktioner. Kroatien oplevede i det 11. århundrede en bemærkelsesværdig kontrovers om forbudenes alvor, hvilket endda førte til et skisma. Disse episoder illustrerer, i hvilket omfang regler vedr. forhold De er ikke blot juridiske teknikker, men de berører sociale, politiske og religiøse spørgsmål.

Kulturelle og religiøse normer uden for Europa

Blandt Habesha-kristne (Amhara og Tigray-Tigrinya) i Etiopien og Eritrea praktiseres det at spore sin slægt mindst syv generationer tilbage. De, der deler en patrilineær forfader inden for syv generationer, betragtes som "søskende" i ægteskabelige henseender og kan ikke gifte sig. På mødresiden er grænsen lavere (omkring fire generationer), men faderlinjen tæller stadig med. Denne skik gælder ikke for den muslimske befolkning eller andre etniske grupper i regionen, hvilket demonstrerer en regulatorisk mangfoldighed inden for det samme geografiske miljø.

I islam, den koran Den opregner eksplicit de slægtninge, med hvem ægteskab er forbudt, såsom mor, datter, søster, tanter og niecer på fars og mors side. Forbuddet mod ægteskab med fætre og kusiner nævnes ikke, og traditionen registrerer ægteskaber mellem fætre og kusiner, herunder Muhammeds eget med sin kusine Zaynab bint Jahsh. Derfor er ægteskab mellem fætre og kusiner en socialt accepteret og i mange tilfælde almindelig praksis i mange muslimske lande og samfund.

I hinduismen fastsætter klassiske tekster som Manusmriti restriktioner for matrilineær afstamning i syv generationer. Ayurvedisk medicin fraråder på sin side ægteskab inden for samme gotra (patrilineær klan), da den anser det for at være blodsbeslægtet og potentielt problematisk for graviditet og fostersundhed. Derfor spørges der i samtaler før brylluppet om hver parts gotra, og det anbefales at undgå ægteskabet, hvis de overlapper hinanden, som en sikkerhedsforanstaltning. biologisk forebyggelse Og socialt.

Nogle stater har indført sundhedsforanstaltninger knyttet til blodsbeslægtninge, såsom obligatorisk præægteskabelig testning for visse arvelige blodsygdomme. Dette er tilfældet i De Forenede Arabiske Emirater (siden 2004) og Qatar (siden 2009), hvor par, afhængigt af resultaterne, kan stå over for restriktioner i forhold til at modtage ægteskabsydelser eller tilskud. Disse politikker afspejler skæringspunktet mellem folkesundhed og ægteskabsskik.

Blodskabs-, genetik- og slægtskabstest

Fra et genetisk synspunkt deler to fætre og kusiner i gennemsnit en ottendedel af deres gener, der er arvet fra en fælles forfader, og deres afkom udviser en homozygositetsandel (mere præcist autozygositetsandel) på 1/16 af loci, hvilket svarer til en slægtskabskoefficient r på 0,0625. Der er naturligvis forventet variation forbundet med geografisk og etnisk oprindelse, såvel som de markører, der er valgt til genotypning; et anslået variation omkring 2,4 %.

Der findes endnu tættere scenarier, såsom dobbelte fætre og kusiner, der stammer fra to sæt søskende og viser en genetisk lighed, der kan sammenlignes med halvsøskende. I ægteskaber af denne type, eller i ægteskaber mellem onkel og niece, der er dokumenteret i nogle regioner i det sydlige Indien, kan indavlskoefficienter (F) nå værdier på 0,125, med åbenlyse implikationer set fra ... arvelig sundhed.

I dag findes der, udover kliniske analyser, også DNA-slægtskabstests, der med høj præcision muliggør etablering af biologiske forbindelser mellem individer. Disse tests – meget populære i faderskabssager, familiesammenføring og retsmedicinske undersøgelser – sammenligner genetiske profiler og er i stand til at bekræfte eller udelukke relationer såsom faderskab, søskendebånd eller mere fjernt slægtskab på en teknisk robust måde. standarder af veletableret kvalitet.

Hyppighed og fordeling i verden

Blodskab er udbredt globalt, med særlige rødder i Mellemøsten, Vestasien og Nordafrika. Det anslås, at omkring en femtedel af verdens befolkning bor i miljøer, hvor blodsbeslægtede ægteskaber er hyppige og socialt integrerede. Den mest almindelige form for blodsbeslægtet ægteskab i disse sammenhænge er ægteskab mellem fætre og kusiner, en praksis, der styrker familiens samhørighed og kan fremme økonomiske aftaler eller arveaftaler, udover at være kulturelt acceptabel. at foretrække for mange mennesker.

I den arabiske verden viser tilgængelige data høje ægteskabsrater mellem slægtninge. For eksempel har flere undersøgelser i De Forenede Arabiske Emirater vist, at mellem 40% og 54% De fleste ægteskaber mellem borgere er mellem slægtninge, og mellem cirka en femtedel og en fjerdedel af alle ægteskaber er specifikt mellem fætre og kusiner. I Kuwait var mere end halvdelen af ​​de analyserede bryllupper i visse stikprøver mellem nære slægtninge, og prævalensen var endnu højere blandt den beduinske befolkning.

I Egypten er det blevet anslået, at omkring 40 % af befolkningen gifter sig med en fætter eller kusine. En undersøgelse i Jordan i 1990'erne placerede procentdelen af ​​ægteskaber mellem fætre og kusiner på omkring 32 %, med yderligere 17 % mellem fjernere slægtninge. I Saudi-Arabien viser undersøgelser tal på omkring 67 % for blodsbeslægtede partnerskaber; i Libanon falder tallet til cirka 18 %. Denne heterogenitet illustrerer, hvordan sociale, økonomiske og religiøse faktorer former præference for ægteskab.

Der er også forskelle inden for den samme kulturelle eller sproglige sfære. Kristne arabereHyppigheden af ​​ægteskaber mellem kusiner er typisk lavere, ofte på grund af færre arrangerede ægteskaber og specifikke regler i nogle kirker, som kan kræve dispensation for visse forhold mellem nære fætre og kusiner. Disse interne nuancer kvalificerer de rå tal og kræver, at de fortolkes omhyggeligt og i deres kontekst.

Uden for Mellemøsten findes der diasporasamfund med en høj forekomst af dette. I Storbritannien er det blevet anslået, at en betydelig procentdel - omkring halvdelen - af ægteskaber blandt pakistanske muslimske immigranter er mellem fætre og kusiner, med en præference for det patrilaterale parallelle fætter- og kusinemønster (en mand med sin fars brors datter). Disse mønstre følger visse logikker. familiesolidaritet, netværkskontinuitet og kulturel kompatibilitet.

Stavning, RAE og brugsanbefalinger

Ud over tal og koder er det vigtigt at skrive godt. På arbejdet, på universitetet eller i en teknisk rapport demonstrerer omhyggelig stavning grundighed og viden. Med parret blodsbande/blodsbande er retningslinjen enkel: begge accepteres som synonymer, men den første form foretrækkes. Undgå dog at falde i forkerte stavemåder som "cosanguinidad", der afslører uforsigtighed og forringer den overordnede kvalitet. troværdighed.

Det Kongelige Spanske Akademi (RAE), grundlagt i 1713, beskytter den grundlæggende enhed i spansk gennem hele dets udvikling. I samarbejde med de andre akademier i Sammenslutningen af ​​Spanske Sprogacademier (ASALE) har det fremmet en pan-spansktalende politik, der kombinerer tradition og tilpasning. Dets ressourcer omfatter ordbøger, grammatikker og værker som Pan-Hispanic Dictionary of Doubts, der præcist præciserer præferencen for slægtskab mod blodsbande.

Sammen med Det Kongelige Spanske Akademi (RAE) samarbejder FundéuRAE (Fundación del Español Urgente) ved at give praktiske brugsanbefalinger til medier og kommunikationsprofessionelle. Derudover har RAE lanceret initiativer som f.eks. Ordobservatoriet, der tilbyder information om neologismer og termer i omløb, som endnu ikke er inkluderet i den officielle ordbog. Disse glimt af den virkelige brug hjælper med at besvare ofte stillede spørgsmål uden at miste fokus... norma.

Der er naturligvis ingen mangel på offentlige debatter – for eksempel omkring såkaldt inkluderende sprog – om hvilke termer der bør anvendes, eller hvordan man afspejler sociale ændringer i opslagsværker. Under alle omstændigheder er akademiske vejledninger og stilanbefalinger for specifikke stavespørgsmål som det foreliggende enige: blodsbrød er bedst, blodsbrød er acceptabelt, og ko-sangvinitet bør undgås. Klare retningslinjer, der er nemme at anvende og nyttige til professionelle tekster og akademikere.

Blodskab, affinitet og andre relaterede begreber

Det er vigtigt at skelne mellem blodsbeslægtethed og affinitet. Affinitet refererer til forholdet til ægtefællens slægtninge (svigerforældre, svigersøskende, svigersønner osv.) og indebærer ikke et blodsbånd. I mange retssystemer tages både blodsbeslægtethed og affinitet i betragtning med henblik på uforenelighed, afslag eller tildeling af orlov, men deres natur er forskellig. Forståelse af denne sondring hjælper med at undgå fejl, når man skal bevise slægtskab eller retfærdiggøre. fordele.

Inden for slægtskabsantropologi studeres blodsbrødskab sammen med endogami (foreninger inden for samme gruppe) og eksogami (foreninger uden for gruppen), kategorier der forklarer sociale strategier for alliancer, arv og netværksvedligeholdelse. Disse analytiske rammer giver os mulighed for at fortolke, hvorfor visse samfund opmuntrer til blodsbrødskab – forenelighed af livsstile, styrkelse af solidaritet og lettere økonomisk forhandling – og hvorfor andre fraråder eller forbyder dem. forbyde.

Af praktiske årsager opsummerer vi hovedideen: Når en procedure eller forskrift kræver bevis for en vis grad af blodsbrød, er det tilstrækkeligt at rekonstruere stamtræet tilbage til den fælles forfader og tælle trinene. Og hvis teksten omhandler stavning, er det rimelige valg "consanguinidad" (blodsbrød) med et "i" før endelsen "-dad", en veletableret og klar form i nutidig spansk. tilbage af opslagsværkerne.

Selvom de kan virke som små detaljer, forhindrer disse præciseringer misforståelser og letter mere informerede beslutninger: fra at give orlov til at passe et familiemedlem til at vurdere egnetheden af ​​et bestemt ægteskab, herunder ansvarlig brug af genetisk testning når de er relevante.

Samlet set omfatter udtrykket blodsbånd stavning, jura, kultur og genetik. Det er at foretrække at skrive det på denne måde, uden "ei", og at huske, at "blodsbånd", hvis det forekommer, ikke er forkert, bare mindre almindeligt. Det er også vigtigt at kende graderne af slægtskab, at skelne mellem direkte og sidelinjer og at være opmærksom på de historiske og religiøse kontekster, der har formet reglerne om, hvem man kan og ikke kan gifte sig med. Med disse begreber ved hånden opnår enhver tekst eller procedure præcision og Claridad.